江革简介—二十四孝行佣供母的主人公

江革,字次翁,东汉时期齐国临淄人也。官至谏议大夫。

史籍记载

后汉书》卷三十九江革
江革字次翁,齐国临淄人也。少失父,独与母居。遭天下乱,盗贼并起,革负母逃难,备经阻险,常采拾以为养。数遇贼,或劫欲将去,革辄涕泣求哀,言有老母,辞气愿款,有足感动人者。贼以是不忍犯之,或乃指避兵之方,遂得俱全于难。革转客下邳,穷贫裸跣,行佣以供母,便身之物,莫不必给。
建武末年,与母归乡里。每至岁时,县当案比,革以母老,不欲摇动,自在辕中挽车,不用牛马,由是乡里称之曰“江巨孝”。太守尝备礼召,革以母老不应。及母终,至性殆灭,尝寝伏冢庐,服竟,不忍除。郡守遣丞掾释服,因请以为吏。
永平初,举孝廉为郎,补楚太仆。月余,自劾去。楚王英驰遣官属追之,遂不肯还。复使中傅赠送,辞不受。后数应三公命,辄去。
建妆初,太尉牟融举贤良方正。再迁司空长史。肃宗甚崇礼之,迁五官中朗将。每朝会,帝常使虎贲扶侍,及进拜,恒目礼焉。时有疾不会,辄太官送醪膳,恩宠有殊。于是京师贵戚卫尉马廖、侍中窦宪慕其行,各奉书致礼,革无所报受。帝闻而益善之。后上书乞骸骨,转拜谏议大夫,赐告归,因谢病称笃。
元和中,天子思革至行,制诏齐相曰:“谏议大夫江革,前以病归,今起居何如?夫孝,百行之冠,众善之始也。国家每惟志士,未尝不及革。县以见谷千斛赐'巨孝',常以八月长吏存问,致羊酒,以终厥身。如有不幸,祠以中牢。”由是“巨孝”之称,行于天下。及卒,诏复赐谷千斛。

二十四孝》故事

原文  汉,江革,字次翁。少失父,独与母居。遭世乱,负母逃难。数遇贼,欲劫去,革辄泣告有老母在,贼不忍杀。转客下邳,贫穷裸跣,行佣以供母。凡母便身之物,未尝稍缺。母终,哀泣庐墓,寝不除服。后举孝廉,迁谏议大夫。 李文耕曰:次翁之孝,于险阻艰难中,全人所不能全。然在次翁,初不敢料其必全,只尽其心力,而造次颠沛,必于是耳。孔明鞠躬尽瘁,宁俞薄鸩橐?,正同此一副心事。忠臣孝子,所以争光于日月也。
译文
汉朝时候有个人姓江名革,字次翁。他从小就没了父亲,与母亲同住,相依为命。那时候天下很不太平,乱世中盗贼很多,江革只好背着母亲离家逃难去。没承想,在路上,几次遇上了劫贼,都要把江革抓走,江革总是流着眼泪说:“我有老母年迈,需要人供养,请各位放我一条生路吧。”劫贼动了恻隐之心,也不忍杀害他了。后来江革辗转到了下邳地方,更加穷困,连衣裳鞋子都买不起,便使尽一切办法去做帮工出卖力气,挣了钱来养母,这样,凡是母亲使用的东西,仍旧一样也不缺少。后来,母亲还是去世了,江革一面思念母亲,一面惟恐母亲九泉下孤独,就悲伤地住到了母亲墓旁,日夜相伴,睡觉时连孝服也不脱。后来有人见到他的孝行深笃,就举荐了他“孝廉”(孝廉:选拔官吏的一种科目,由各郡推举那些孝顺清廉的人充任官职),最后还做到了谏议大夫的官(谏议大夫:掌议论的官)。
李文耕说:江革的孝,是在艰难险阻之下,全人所不能全。江革这样做,不过是尽其心力罢了,即使是颠沛流离,也在所不辞。孔明对君主、国家鞠躬尽痒,殚精竭虑,和江革的孝母不是同此一副心事么?所以,忠臣孝子,可同与日月争辉呀!

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