袁天罡简介-隋末唐初玄学家、天文学家

袁天纲(547年一634年),俗作“袁天罡”,益州成都人,隋末唐初玄学家、天文学家。
隋时为资官令,唐武德年间为蜀郡火井县县令。贞观六年,唐太宗听闻其名声,诏入朝收纳为智囊。
曾与李淳风共同编写《推背图》。
贞观八年(634年)复任火井县县令,返回家乡,同年四月逝世。

人物生平

相术成名
袁天纲年少时孤苦贫寒,喜好修炼长生之术,精于相术。隋大业年间,任资官令。唐武德初年,蜀道使詹俊用赤牒授任他为火井令。当初,袁天纲在大业元年(605年)来到洛阳,杜淹王珪、韦挺来找他看相。袁天纲对杜淹说:“您兰台之位(鼻子左侧)已然饱满,学堂之处(耳门的前处)宽阔,一定会位居御史,并因为文采而受到赏识。”对王珪说:“您面部三庭,已然匀称,上庭额与下庭地浑然相邻,从现在起十年以后, 一定会得到五品要职。”对韦挺说:“您面相如虎,交朋友极为真诚,一定会得到朋友的提携,开始为官时会任武官。”并对三人说:“二十年后,三位恐怕会同时被罢免,但只是短暂离开,很快就会返回。”杜淹不久升任侍御史,武德年间任天策府兵曹参军、文学馆学士。王珪为太子中允。韦挺在隋朝末年和李建成关系好,后来李建成引荐他任东宫率。到了武德六年(623年),他们都被发配流放到了隽州。杜淹等人到了益州,见到袁天纲说:“袁公在洛阳说的话,现在都实现了,不知道日后会怎么样?”袁天纲说:“你们的骨相,大大胜过了往日,最后一定都会享受荣华富贵的。”到武德九年(626年),三人被征召入京,一同拜访袁天纲,袁天纲对杜淹说:“你会立刻得到三品要职,但寿数不是我所能知道的。王、韦二公,以后会得到三品要职,都很长寿,但是晚年仕途都不如意,特别是韦公。”杜淹到达京城后,被任命为御史大夫、检校吏部尚书。王珪不久被任命为侍中,又出任同州刺史。韦挺历任御史大夫、太常卿,贞观十九年(645年),因督促粮草不利、延误军事被贬为象州刺史,都与袁天纲所预料的一样。
大业末年,窦轨游历德阳郡,曾经找袁天纲看相。袁天纲说:“您额上骨骼隆起,如伏犀横贯至脑后的玉枕骨,下巴又长的好,一定会在梁州、益州建立大功业。”武德初年(618年),窦轨任益州行台仆射,召来袁天纲,特别礼遇他。袁天纲又对窦轨说:“您的骨法已然成就,和往日的预言没有差异。但是眼中赤脉凸起,横穿瞳子,说话时赤气浮现在面部。如果做了将军恐怕要杀很多人,希望你时刻警戒自己。” 武德九年(626年),窦轨因滥杀被撤职召回,将要出发时,又来找袁天纲说:“我还能得到什么官职?”袁天纲说:“你脸上的家人坐没有移动,下巴右半边有光泽,并且有喜色,到京城一定会受到皇恩,还会回到此地任职。”这一年窦轨果然重新被任命为益州都督。
武则天幼年时,袁天纲来到武家,对她的母亲说:“但看夫人的骨相,一定生了贵子。”于是武士彟叫来几个儿子,让袁天纲看相。袁天纲看见武元爽、武元庆说:“这两人都是保家的人,可以位居三品。”看见韩国夫人说:“这个女儿也将大贵,但对她的丈夫不利。”乳娘当时抱着武则天,谎称是男子。袁天纲说:“这个郎君神色清爽,不容易知道,试着让他走走看。”于是乳娘让武则天在床前走动,并让她抬起头,袁天纲大惊说:“这个郎君龙睛凤颈,是极致的贵人。”再转到侧面看她,又惊叹说:“如果是女孩,实在是不可窥测,以后一定为天下之主。”
入朝觐见
贞观八年(634年),唐太宗听说了袁天纲,征召他到九成宫说:“古代有严君平,我今日有了你,如何?”袁天纲回答说:“严君平生不逢时,臣胜过了他。” 当时中书舍人岑文本让他看相,袁天纲说:“舍人学堂已成宽阔之势,眉毛盖过眼睛,文才震动海内,但是头顶又生骨,还没有成形,如果得到三品官,恐怕是减寿的征兆。”贞观十八年(644年),岑文本升任中书令,官居正三品,贞观十九年(公元645年),跟随唐太宗出征辽东期间暴病而卒。这一年,侍御史张行成马周请袁天纲看相,袁天纲看了说:“马侍御伏犀贯脑,兼有玉枕,而且背上如同背着东西,应当是富贵之相不可言说。近代以来,君道与臣道互相契合,极少有像您一样的。您面色发红,面部左右当耳处的命门颜色暗淡,耳后骨没有隆起,耳无根,只怕是不长寿之相。”对张行成说:“您五官面相已成,江耳淮鼻河目沟口,下庭丰满, 得官虽晚,终将处在宰相之位。”马周后来官至中书令,兼吏部尚书,去世时四十八岁。张行成后来官至尚书右仆射。袁天纲相面之准,大都是这样的。
自知寿终
申国公高士廉曾问他:“您还能做什么官呢?”袁天纲回答说:“我自知相命,今年四月我寿命就耗尽了。”果然,到了四月袁天纲就去世了。

主要成就

玄学
著有相书、天文书、风水书多本,其中有《九天玄女六壬课》《五行相书》《易镜玄要》《三世相法》《袁天纲称骨歌》《太白会运逆兆通代记图》等,但大多已亡佚不可见。而他受唐太宗诏命,与弟子合著的探究历史动向的《太白会运逆兆通代记图》,或许就是《推背图》最初的书名。
文学
晋书》中的《天文志》《律历志》和《五行志》由袁天纲与李淳风合作完成。

轶事典故

隋朝宗室
相传袁天纲为隋文帝杨坚之子,生于隋文帝开皇三年(583年)初。因皇后独孤氏杀其母,抱给袁家抚养。
仙女之子
民间传说袁天纲和李淳风是亲哥俩。一说同母异父,一说是一母所生双胞胎,由袁、李两家抚养,都是画上的仙女所生。
断马入河
传说有回袁天纲与李淳风跟从唐太宗出游,看见河中有两只分别为赤毛和黑毛的马。太宗要他们推算哪只马先入河。袁天纲占得离卦,离为火,便断言是火般赤毛的马先入水。李淳风则认为:遂木取火,应先见黑烟才见火,应该是黑毛的马先入河。结果李淳风猜对了。但他却谦称不是袁天纲,他就不能推算出烟和火的奥妙关系了。
天罡断龙脉
在阆中古城东南郊,有一奇异的山脉绕古城蜿蜒向南,其山形地貌如一条游龙,故名“蟠龙山”。在其“龙颈”处有明显被人工挖凿的痕迹,据当地老百姓说:这是被唐代风水大师袁天纲“断龙脉”时“锯”断的。因为唐太宗接到报告,称西南千里之外有天子之气。袁天纲遂奉命测王气到了西南,在阆中见大小蟠龙山如两条蛟龙盘绕其后,凤凰山高举凤头,左右张开两翅,若揽若抱,形成龙凤之势,于是便命人将大小蟠龙山结合部砍断以破龙脉,以此确保阆中“方圆百里之内不出天子”。
推背图
传说《推背图》是李淳风和袁天纲共同编写的。李淳风用周易八卦进行推算,没想到一算起来就上了瘾,一发不可收拾,竟推算到了唐以后中国2000多年的命运,直到袁天纲推他的背,说道:“天机不可再泄,还是回去休息吧”,因此这本预言奇书得名《推背图》。

后世纪念

故居
白鹤山天宫院是袁天纲未出仕前及大业末年避乱时修隐的地方,为其故居,袁天纲逝世后即下葬在天宫院附近。此后朝廷下令将天宫院修缮扩建了一遍,但随着战乱和时间的流逝,天宫院随之荒废。慢慢地,人们已经不知道它具体的位置了。
明朝天顺年间,有人上白鹤山游山,意外发现了袁天纲墓的墓碑,确定了墓葬的位置。此时这里已经杂草丛生,而天宫院也早已毁坏,于是上表明英宗请求修缮袁天纲的墓地和重修天宫院用以祭祀,并得到明英宗同意,新的天宫院便开始在袁天纲墓附近破土修建,最终于天顺三年完工,建有正殿、观音殿、万年台、牛王亭等建筑,明英宗更驾临于此为天宫院亲笔提匾。天宫院正殿为双重檐歇山式屋顶,台梁式屋架,用料粗大,面阔五间19.4米,进深五间19.3米。观音殿面阔三间,进深三间,为叠梁式和穿斗式结构相结合的建筑。现两殿保存完好,占地六亩,建筑面积684平方米。天宫乡也是因为此而得名。
墓葬
袁天纲墓因时过境迁,最先已经显得破败,墓的前方曾立有长约一米的石碑,提笔为“袁天纲之墓”。文革时旁边修起了蓄水的池塘,因为地势低,石碑被池塘淹没,袁天纲墓就只剩下墓上那几乎快消失的坟包土,守墓人因此怀疑此墓可能不是袁天纲的墓地,于是挖开坟包土查看。发现墓中有一口“石棺”,“石棺”棺体已经遭毁,被挖开一个洞,棺底又发现一口石洞,伸出六米长的竹竿试探,居然触不见底,而将竹竿整个投入,直接就掉进去不见了,由此推断可能是墓室。有这样的规模,应该为袁天纲墓不假,才填埋了回去,放心为袁天纲守墓。因袁天纲富有盛名,当地经常有人上坟祭拜,守墓人靠香火钱和捐助,修缮了袁天纲墓,重新完整好墓上的坟包土,并修建了墓碑和其他附属设施,在之旁又修了一座小祠堂,袁天纲墓这才有了模样。此外,除了阆中市天宫乡,其他地方也有几处袁天纲墓,但应该都不是真墓。

历史评价

唐·杜淹《召拜御史大夫赠袁天纲》:既逢杨得意,非复久闲居。
后晋·刘昫等撰《旧唐书》:袁天纲,益州成都人也。尤工相术。
北宋·宋祁欧阳修等编《新唐书》:贞观初,太宗召见曰:“古有君平,朕今得尔,何如?”对曰:“彼不逢时,臣固胜之。”武后之幼,天纲见其母曰:“夫人法生贵子。”乃见二子元庆、元爽,曰:“官三品,保家主也。”见韩国夫人,曰:“此女贵而不利夫。”后最幼,姆抱以见,绐以男,天纲视其步与目,惊曰:“龙瞳凤颈,极贵验也;若为女,当作天子。”……其术精类如此。
元末明初学者戴良《九灵山房集》:姑布子卿之后,善相者众矣,然必以袁天刚为称首。

人际关系

曾祖父:袁达,仕南朝梁先后任江、黄二州刺史。后入仕北周,又先后任为天水、怀仁二郡郡守。
祖父:袁嵩,先后任为北周浦阳、蒲江二郡郡守,车骑将军。
父亲:袁玑,为北周梁州司仓。
儿子:袁客师,传其相术,仕唐,官任廪牺令。
(以上参考资料)

主要作品

据《新唐书·艺文志》记载,袁天纲著有相书两种,即《相书》7卷、《要诀》3卷。《通志·艺文略》则著录有《袁天纲相书》7卷、《人伦龟鉴赋》1卷、《袁天纲要诀》3卷、《袁天纲气神经》5卷。《崇文总目》则著录相书《袁天纲要诀》3卷。此外,袁天纲还著有《易镜玄要》《九天玄女六壬课》《右乙命诀》《太白会运逆兆通代记图》等。

人物争议

《推背图》的作者大致有3种说法,一说为李淳风著《推背图》,一说为袁天纲著《推背图》,两种说法在宋、元之际分别流传,元、明之后,又有李淳风、袁天纲合著《推背图》的说法。学术界大多数学者对《推背图》作者为李淳风、袁天纲持怀疑态度。
台湾学者翁常锋通过探讨李淳风、袁天纲的生平及著作,同时依靠有关文史资料,认为从李淳风、袁天纲二人专长背景、官职位阶以及活动地域范围,很难说二人过从甚密,更无证据显示李淳风与袁天纲合著《推背图》之事。
北京师范大学的陈佳玮通过分析史书及民间传说中关于袁天纲、李淳风二人的记载,以及袁天纲、李淳风二人在民间形象的演变后认为,《推背图》并非一人一时所作,是民间集体创作的结果,将《推背图》附会至袁天纲、李淳风名下,是为了增加《推背图》的可信度和说服力。
武汉大学历史学院教授谢贵安在《中国谶谣文化研究》一书中也认为,《推背图》题为袁天纲与李淳风撰,为后人伪托,并不可信。
独立学者苗元一在《中国历史宿命论研究——推背图概论》中则认为,《推背图》为袁天纲与李淳风合著确信无疑。

人物形象

时间

剧名

饰演者

1984年

《武则天》(电视剧)

徐二牛

2003年

《至尊红颜》 (电视剧)

李立群

2006年

《神探狄仁杰第二部》(电视剧)

邵万林

2007年

《天机算》(电视剧)

鲁振顺

2012年

袁天罡之夺命天敌》(电影)

雷镇语

2013年

《梦回唐朝》(电视剧)

张世

隋唐演义》(电视剧)

刘长生

2014年

《武媚娘传奇》(电视剧)

朱仲春

2015年

袁天罡之末日天劫》(电影)

雷镇语

2016年

《画江湖之不良人》(网剧)

赵恒、李成武

2017年

袁天罡之不死军团》(电影)

向昊

《袁天罡之异域妖踪》(电影)

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